回眸吴冠中先生诞辰百年 “风筝不断线”:他越走越远,却日渐明晰

时刻:2019-05-17 | 片长:00:03:01 | 来历:艺术我国

我终身只垂青三个人:鲁迅、梵高和妻子。鲁迅给我方向给我精力,梵高给我性情给我一起,而妻子则满足我终身的愿望,普通,仁慈,美。——吴冠中

“风筝不断线——留念吴冠中诞辰一百周年著作展”展览现场

2019年4月25日是吴冠中先生的百年诞辰。我国18luck官方网站馆以保藏57件著作,加之清华大学保藏的1件,组成“风筝不断线——留念吴冠中诞辰一百周年著作展”。展览以“生命之本”“天然之意”“纯真之心”三个板块合计58件著作,回望了吴冠中先生淡泊名利、醉心丹青的华彩人生。

吴冠中1919年生于江苏宜兴,1936年入国立杭州艺术专科校园,师从林风眠、李超士、常书鸿、关良、潘天寿等咱们,1947年入法国国立巴黎高级18luck官方网站校园学习;1950年回国,先后任教于中心18luck官方网站学院、清华大学、北京艺术师范学院、北京艺术学院、中心工艺18luck官方网站学院;1994年当选为全国政协常委,2002年当选为法兰西艺术院通讯院士;2010年逝世于北京。

展览现场

展览现场

吴冠中先生青年时期酷爱文学,后来他将这一“爱情”转移到18luck官方网站,从此“朝朝暮暮,时时刻刻,眼目无闲时,处处辨认美丑,蜂采蜜,我采美”。在经年不断的艺术探究中,吴冠中先生形成了他对中西绘画意蕴贯穿交融的了解,他斗胆打破与18luck新利网站首页画的载体边界,使“适意”的我国传统艺术言语以现代的方法展示出来,丰厚了18luck新利网站首页言语在表达层面的可能性。一起,吴冠中先生根据自己对艺术的深度考虑和实践,宣布了许多斗胆、赋有特性与思维的理论见地,比方“风筝不断线”、“翰墨等于零”、关于绘画方式美的问题等,影响深远。

此次展览的主题“风筝不断线”是吴冠中先生的艺术建议。他着重艺术发明不能远离现实日子,在笼统艺术探究的进程中,不能一味脱离物象而彻底笼统。我国18luck官方网站馆馆长吴为山在展览序文《线的生命》中谈到,风筝不断线,这根线“是贯穿吴先生艺术生命一直的线”,一起,观众也将“从吴先生的著作中,领会其一颗永无休止的探究之心,一条不断逾越自己的立异之路,一根连着传统、紧系着日子的乡愁之线。”吴冠中先生晚年还提出“翰墨等于零”的思维。他以为脱离了详细画面的孤立的翰墨,其价值等于零。艺术是一个不断求变求新,不断打破的进程。

五台山佛光寺唐塑 1954年 吴冠中 43×38厘米 纸本水彩 我国18luck官方网站保藏

拉萨龙王潭 1961年 吴冠中 46×61厘米 我国18luck官方网站保藏

吴冠中 武夷山村 1977年 49.2x61.5cm 布面油彩 我国18luck官方网站保藏

本次展览著作中,既有吴冠中先生逝世前几年所作的和彩墨画,又有上世纪50、60年代以来各个时期的代表作,呈现了我国18luck官方网站馆吴冠中艺术保藏较为完好的著作序列。

吴冠中先生生前曾对他的学生们说,“牵挂我,就去看我的画吧!”让咱们循着展览的轨道,思念吴冠中先生!

生命之本

吴冠中的艺术便是他的生命。他的发明思维寻求至真至美,浸透厚意。吴冠中的绘画中既有生命的繁荣向上,亦有生命的干枯凋亡。这全部,都是生命的原本状况。

野草 2008年 吴冠中 61×91厘米 布面油彩 我国18luck官方网站保藏

吴冠中推重鲁迅精力。他发明的《野草》,画面中是鲁迅神态慈祥地长逝于野草丛中。鲁迅在《野草》中写道:“野草,底子不深,花叶不美,但是汲取露,汲取水,汲取陈死人的血和肉,各各攫取它的生计。当生计时,仍是将遭蹂躏,直至于逝世而朽腐。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,曩昔与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。我将大笑,我将歌唱。”这种生命知道引起了吴冠中激烈的共识。故而,在吴冠中的许多绘画中,都有一种隐喻性和标志意味。

逍遥游 1997年 吴冠中 145×368厘米 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

桃色旋风 2008年 吴冠中 61×61厘米 我国18luck官方网站保藏

在巨幅18luck新利网站首页画著作《逍遥游》中,咱们能够看到美国笼统体现主义新利亚洲波洛克的影子。但是在绘画的进程中,吴冠中更多感触到的是庄子名篇《逍遥游》的状况,是一种忘却物我、心性自在的境地。这是一种生命的状况,也是吴冠中艺术发明力的根源。

弃舟 1998年 吴冠中 80×100厘米

天然之意

吴冠中的风景画发明着重于方式神韵的体现,比如线与线、块面与块面之间的节奏联络,使画面中有一种谐和的律动。吴冠中的色彩柔软,画面上大多不会用很厚的颜料层,而是将油彩谐和的比较淡薄,笔触无滞涩感,用笔舒畅。相较于实,吴冠中在绘画中更为重视虚的东西,这种发明观念应该得益于其18luck新利网站首页画的发明经验。

春风又绿江南岸 2007 吴冠中 48×59 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

天然给予吴冠中无穷尽的发明创意。我国传统画学思维中有“道法天然”之论,唐代画家张璪说“外师造化,中得心源”,但明代画家王履又说道“吾师心,心师目,目师华山。”概而论之,在我国传统画学理论中,一直将天然物象和心灵现象混而论之。天然的美,需求用眼睛发现,需求用心感触,终究才干发明出艺术著作。吴冠中在文章中曾谈到他对姑苏留园的回忆,“留园有布满三面墙面的巨大爬山虎,当早春没有发叶时,看那茎枝纵横扩展,线纹沉浮如游龙,野趣惑人,真是大天然可贵的艺术发明。”由此可见,吴冠中在发明中更为留心天然自身的方式美,从中寻觅发明的启示。

太湖鹅群 1974年 吴冠中 44×59.5厘米 我国18luck官方网站保藏

当然,从天然到绘画,除了眼睛以外,最为重要的仍是人关于美的知道。假如缺少这一点,咱们就不会用眼睛看见天然中这些美的方式。所以说,在吴冠中的绘画中,天然的形状是全部发明之始,永远是鲜活和生动的生命体。

春雪 1983年 吴冠中 69×137厘米 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

纯真之心

1990年代后,吴冠中的发明进入了平面化、笼统化的阶段,画面中呈现了许多点、线、色块,经过聚散、重复、摆放和组合,构成极为单纯、谐和的视觉联络,让观画者能够明晰地感触到新利亚洲的纯真之心。

建楼曲 2000年 吴冠中 49×45厘米 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

吴冠中说“脱离了详细画面的孤立的翰墨价值等于零”,说“从日子中来的资料和感触,被作者用减法、除法或其他法,笼统成了某一艺术方式,但仍须有一线联络着著作与日子中的源头。风筝不断线,不断线才干掌握观众与著作的沟通。”意思便是,自己的绘画不能脱离日子,而是要从日子中直接得来。所以,鳞次栉比的鳞次栉比的房子构成了《围城》,漫天飘动的墨点(蒲公英)构成了《播》,墨线(脚手架)和红、黄、绿色块(脚手架上作业的建筑工人的衣服的色彩)构成了《建楼曲》。

欢喜的梦 2007年 吴冠中 48×45厘米 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

知音 2008年 吴冠中 48×60厘米 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

在吴冠中的笼统画探究中,并非彻底是由日子中得来的视觉方式,还有一些是梦境、幻想,或者是心情,比如《欢喜的梦》《天外来客》《书画缘》《恩怨》等。事实上,吴冠中一直在着重“风筝不断线”,便是艺术发明不能远离现实日子,在笼统艺术探究的进程中,要注意不能彻底笼统。造化与心源、物象与心象,经由他那颗纯真之心的提炼与提高,成为永久的艺术之美。

天外来客 2007年 吴冠中 49×45厘米 纸本18luck新利网站首页设色 我国18luck官方网站保藏

本次展览由我国18luck官方网站馆和清华大学一起主办,呈现在我国18luck官方网站馆1、8、9号厅,展览将展出至2019年5月5日。(周一闭馆)

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